2014年9月のアーカイブ

　未来というものは、既に確定しているものなのか、それとも、未来は完全に白紙なのでしょうか？

　心の奥深くで、常に知りたかったことだと思います。

　結論から先に申しますと、未来は既に決まっており、未来は１００パーセント確定しています。
　未来は１００パーセント確定していますので、白紙の未来がある訳ではありません。

　未来が１００パーセント確定していることは、知識や学問などによっては知る由もなく、体験的に知る他無いので、ある種の「神我一如」、あるいは「梵我一如」とでも言うべき体験が必要になります。

　この大宇宙の本質というものを、体験的に知らない限りは、未来が１００パーセント確定しているということを、決して理解出来ないと思います。

　この大宇宙の本質というものを、体験的に知ることが出来ると、時間は幻想であること、そして、この大宇宙には、根本創造主（大宇宙意識）という唯一の存在しか実在していないことを知ることになり、未来が１００パーセント確定しているということを、確信することが出来るようになります。

　大宇宙の実相（本質）の世界である絶対世界においては、時間というものは存在しておらず、ただ、「永遠（とわ）の中今」とでも呼ぶべき、「今」という名の「永遠（えいえん）の時」があるだけなのです。
「時」には、始まりも無ければ終わりもありません。

　絶対世界に唯一実在しているのは、大宇宙の根本創造主の「純粋意識」のみです。
　本書においては、大宇宙意識と呼んでいます。
　大宇宙の根本主体であり、大宇宙の根本創造主である大宇宙意識とは、唯一にして絶対、至高の存在であり、全知全能の「無限」の「想像力＝創造力（そうぞうりょく）」を持った「純粋意識」なのです。
　物理的大宇宙（現象界）の全ては、大宇宙意識が「想像＝創造（そうぞう）」したものなのです。

　大宇宙の根本主体・根本創造主である大宇宙意識とは、不生不滅の実在であり、誕生するということも無ければ、消滅するということも無く、「永遠（えいえん）の今」に実在しています。

　大宇宙の実相（本質）の世界である絶対世界においては、「永遠（とわ）の中今」とでも呼ぶべき、「今」という名の「永遠（えいえん）の時」の中に、大宇宙の根本主体・根本創造主である大宇宙意識のみが実在しており、大宇宙意識という「純粋意識」の中に、大宇宙の全てが存在しているのです。

　絶対世界においては、大宇宙意識という「純粋意識」の中に、大宇宙の全て、大宇宙の過去・現在・未来の全てが、元々存在しています。
　
　未来とは、今これから創られていくものではなく、元々１００パーセント確定して存在しているものなのです。

　例え、表面意識（顕在意識）では分からなくても、私たちは、意識の一番奥深くでは、未来が元々１００パーセント確定しているということを、知っています。
　何故なら、私たち一人ひとりは、大宇宙の根本創造主（大宇宙意識）の分霊（わけみたま）であり、私たちの意識を一番奥深くまで遡ると、最終的には、大宇宙意識まで辿り着くことになるからです。
　私たちの意識の一番奥深くには、大宇宙の根本主体であり、大宇宙の根本創造主である大宇宙意識が内在しています。

　ですから、私たち一人ひとりは、意識の一番奥深い部分においては、死に至るまでの自分の人生の全てを知っているだけではなく、この大宇宙の全てを知っているとも言えるのです。

　そのことを想い出していく手助けとして、本書をご活用いただければ、これに勝る喜びはございません。

　例え、表面意識（顕在意識）では理解出来なくても、私たちは、意識の一番奥深くでは、未来が１００パーセント確定しているということを、知っています。
　何故なら、私たちの意識の一番奥深くには、大宇宙の根本主体であり、大宇宙の根本創造主である、大宇宙意識が内在しているからです。

　未来は１００パーセント確定しており、未来を変えることは出来ないということに対して、自分には自由が無いと感じた方も多いかも知れません。

　しかし、逆説的ですが、自分には自由意志など本当は無いのだと分かった時初めて、人は自由になることが出来るのです。

　自分という存在は、大宇宙における一つの役割として存在しており、自分の役割の外へは一歩も出ることは出来ないのだと分かった時初めて、自分の役割を楽しもう、自分の役割を思い切り演じよう、自分の役割を全うしようという覚悟が生まれ、心の自由を得られるようになるのです。

　大宇宙における自分の役割とは、自分の人生の主体者・創造者であり、本源の我、真我である、我が魂が望んだものなので、自分にとって、ピッタリな役割なのです。

　この大宇宙に本当に実在しているのは、大宇宙の根本主体・根本創造主である、大宇宙意識だけなのです。
　物理的大宇宙の全ては、唯一にして絶対、至高の存在であり、全知全能の存在である大宇宙意識が、自らが持つ「無限」の「想像力＝創造力（そうぞうりょく）」を体験して味わう為の「映（うつ）し世」であり、バーチャルリアリティー（仮想現実）の世界なのです。
　大宇宙意識の全知全能の光が織り成す、バーチャルリアリティー（仮想現実）の幻なのです。

　真我である魂は、大宇宙意識の分霊（わけみたま）として、大宇宙に無数に存在する「支店＝視点（してん）」の中の一つを受け持って、ある一つの角度・視点（してん）から、この大宇宙を映し出し、体験して味わっている支店（してん）の中の一つなのです。

　この大宇宙に二つと同じものが無い、ある一つの角度・視点（してん）から、幻の世であり、バーチャルリアリティー（仮想現実）の世界である、この大宇宙の「無限」の輝き、「無限」の美しさ、「無限」の面白さ、かけがえのなさ、言わば、「無限」性というものを、体験して味わっている支店（してん）の中の一つなのです。

　真我である魂にとっては、体験こそが喜びであり、財産であると言えます。

　自分の人生の主体者・創造者は、大宇宙意識の分霊（わけみたま）であり、本源の我、真我である、我が魂です。
　自分の人生の全ては、真我である魂が、魂の進化の為に「想像＝創造（そうぞう）」したものなので、魂の進化にとって最善の出来事の連続なのです。

　真我である我が魂は、死に至るまでの自分の未来を、既に知り尽くしています。
　そして、死に至るまでの自分の未来の全ては、魂の進化にとって最善の出来事の連続であり、高い目的に叶ったものなので、自分自身にとって、決して悪いようにはなっていないのです。

　魂のさらなる輝きを求めて、光り輝く魂になることを夢見て、魂の進化の為に、この人生の全てを「想像＝創造（そうぞう）」した、我が魂の夢を想い出すことが大切になります。

　そして、大宇宙意識の全知全能の光が織り成す幻の世であり、バーチャルリアリティー（仮想現実）の世界である、この大宇宙の「無限」の輝き、「無限」の美しさ、「無限」の面白さ、かけがえのなさ、言わば、「無限」性というものを体験して味わいながら、生きるという創造の旅を楽しんで行くことが大切になります。

　例え、表面意識（顕在意識）では理解出来なくても、私たちは、意識の一番奥深くでは、未来が１００パーセント確定しているということを、知っています。
　何故なら、私たちの意識の一番奥深くには、大宇宙の根本主体であり、大宇宙の根本創造主である、大宇宙意識が内在しているからです。

　未来は１００パーセント確定しており、未来を変えることは出来ないということに対して、自分には自由が無いと感じた方も多いかも知れません。

　しかし、逆説的ですが、自分には自由意志など本当は無いのだと分かった時初めて、人は自由になることが出来るのです。

　自分という存在は、大宇宙における一つの役割として存在しており、自分の役割の外へは一歩も出ることは出来ないのだと分かった時初めて、自分の役割を楽しもう、自分の役割を思い切り演じよう、自分の役割を全うしようという覚悟が生まれ、心の自由を得られるようになるのです。

　大宇宙における自分の役割とは、自分の人生の主体者・創造者であり、本源の我、真我である、我が魂が望んだものなので、自分にとって、ピッタリな役割なのです。

　この大宇宙に本当に実在しているのは、大宇宙の根本主体・根本創造主である、大宇宙意識だけなのです。
　物理的大宇宙の全ては、唯一にして絶対、至高の存在であり、全知全能の存在である大宇宙意識が、自らが持つ「無限」の「想像力＝創造力（そうぞうりょく）」を体験して味わう為の「映（うつ）し世」であり、バーチャルリアリティー（仮想現実）の世界なのです。
　大宇宙意識の全知全能の光が織り成す、バーチャルリアリティー（仮想現実）の幻なのです。

　真我である魂は、大宇宙意識の分霊（わけみたま）として、大宇宙に無数に存在する「支店＝視点（してん）」の中の一つを受け持って、ある一つの角度・視点（してん）から、この大宇宙を映し出し、体験して味わっている支店（してん）の中の一つなのです。

　この大宇宙に二つと同じものが無い、ある一つの角度・視点（してん）から、幻の世であり、バーチャルリアリティー（仮想現実）の世界である、この大宇宙の「無限」の輝き、「無限」の美しさ、「無限」の面白さ、かけがえのなさ、言わば、「無限」性というものを、体験して味わっている支店（してん）の中の一つなのです。

　真我である魂にとっては、体験こそが喜びであり、財産であると言えます。

　自分の人生の主体者・創造者は、大宇宙意識の分霊（わけみたま）であり、本源の我、真我である、我が魂です。
　自分の人生の全ては、真我である魂が、魂の進化の為に「想像＝創造（そうぞう）」したものなので、魂の進化にとって最善の出来事の連続なのです。

　真我である我が魂は、死に至るまでの自分の未来を、既に知り尽くしています。
　そして、死に至るまでの自分の未来の全ては、魂の進化にとって最善の出来事の連続であり、高い目的に叶ったものなので、自分自身にとって、決して悪いようにはなっていないのです。

　魂のさらなる輝きを求めて、光り輝く魂になることを夢見て、魂の進化の為に、この人生の全てを「想像＝創造（そうぞう）」した、我が魂の夢を想い出すことが大切になります。

　そして、大宇宙意識の全知全能の光が織り成す幻の世であり、バーチャルリアリティー（仮想現実）の世界である、この大宇宙の「無限」の輝き、「無限」の美しさ、「無限」の面白さ、かけがえのなさ、言わば、「無限」性というものを体験して味わいながら、生きるという創造の旅を楽しんで行くことが大切になります。

　未来というものは、既に確定しているものなのか、それとも、未来は完全に白紙なのでしょうか？

　心の奥深くで、常に知りたかったことだと思います。

　結論から先に申しますと、未来は既に決まっており、未来は１００パーセント確定しています。
　未来は１００パーセント確定していますので、白紙の未来がある訳ではありません。

　未来が１００パーセント確定していることは、知識や学問などによっては知る由もなく、体験的に知る他無いので、ある種の「神我一如」、あるいは「梵我一如」とでも言うべき体験が必要になります。

　この大宇宙の本質というものを、体験的に知らない限りは、未来が１００パーセント確定しているということを、決して理解出来ないと思います。

　この大宇宙の本質というものを、体験的に知ることが出来ると、時間は幻想であること、そして、この大宇宙には、根本創造主（大宇宙意識）という唯一の存在しか実在していないことを知ることになり、未来が１００パーセント確定しているということを、確信することが出来るようになります。

　大宇宙の実相（本質）の世界である絶対世界においては、時間というものは存在しておらず、ただ、「永遠（とわ）の中今」とでも呼ぶべき、「今」という名の「永遠（えいえん）の時」があるだけなのです。
「時」には、始まりも無ければ終わりもありません。

　絶対世界に唯一実在しているのは、大宇宙の根本創造主の「純粋意識」のみです。
　本書においては、大宇宙意識と呼んでいます。
　大宇宙の根本主体であり、大宇宙の根本創造主である大宇宙意識とは、唯一にして絶対、至高の存在であり、全知全能の「無限」の「想像力＝創造力（そうぞうりょく）」を持った「純粋意識」なのです。
　物理的大宇宙（現象界）の全ては、大宇宙意識が「想像＝創造（そうぞう）」したものなのです。

　大宇宙の根本主体・根本創造主である大宇宙意識とは、不生不滅の実在であり、誕生するということも無ければ、消滅するということも無く、「永遠（えいえん）の今」に実在しています。

　大宇宙の実相（本質）の世界である絶対世界においては、「永遠（とわ）の中今」とでも呼ぶべき、「今」という名の「永遠（えいえん）の時」の中に、大宇宙の根本主体・根本創造主である大宇宙意識のみが実在しており、大宇宙意識という「純粋意識」の中に、大宇宙の全てが存在しているのです。

　絶対世界においては、大宇宙意識という「純粋意識」の中に、大宇宙の全て、大宇宙の過去・現在・未来の全てが、元々存在しています。
　
　未来とは、今これから創られていくものではなく、元々１００パーセント確定して存在しているものなのです。

　例え、表面意識（顕在意識）では分からなくても、私たちは、意識の一番奥深くでは、未来が元々１００パーセント確定しているということを、知っています。
　何故なら、私たち一人ひとりは、大宇宙の根本創造主（大宇宙意識）の分霊（わけみたま）であり、私たちの意識を一番奥深くまで遡ると、最終的には、大宇宙意識まで辿り着くことになるからです。
　私たちの意識の一番奥深くには、大宇宙の根本主体であり、大宇宙の根本創造主である大宇宙意識が内在しています。

　ですから、私たち一人ひとりは、意識の一番奥深い部分においては、死に至るまでの自分の人生の全てを知っているだけではなく、この大宇宙の全てを知っているとも言えるのです。

　そのことを想い出していく手助けとして、本書をご活用いただければ、これに勝る喜びはございません。

　一般的には、「うつし世」、「現し世」、あるいは「顕し世」と書き表されており、移り変わる、儚（はかな）い現世に対して用いられることが多いようです。

　神道においては、「現世」と書いて、古語においては、「うつしよ」と呼んだようです。

　この現世、現実世界のことが、「うつしよ」と呼ばれることには、なかなか奥深いものがあるように思います。

　実は、この物理的大宇宙（現象界）とは、大宇宙の仮相（仮の姿）の世界であり、大宇宙の実相（本質）の世界である絶対世界の「映（うつ）し世」として存在している世界だからです。

　この大宇宙は、絶対世界と相対世界から成り立っています。

　絶対世界とは、大宇宙の実相（本質）の世界であり、大宇宙の全てのエネルギーの源となる、根源の世界であり、そこは非物質な世界です。
　これに対して、相対世界とは、大宇宙の仮相（仮の姿）の世界であり、現象界としての物理的大宇宙は、相対世界に属しています。

　絶対世界とは、時間も無ければ空間も無い、時空を超越した非物質な世界であり、そこに唯一実在しているのは、大宇宙の根本創造主（大宇宙意識）の「純粋意識」のみです。

　大宇宙の根本主体であり、根本創造主である大宇宙意識とは、唯一にして絶対、至高の存在であり、全知全能の「無限」の「想像力＝創造力（そうぞうりょく）」を持った「純粋意識」なのです。

　物理的大宇宙（現象界）の全ては、大宇宙意識が「想像＝創造（そうぞう）」したものなのです。

　相対世界である物理的大宇宙とは、絶対世界において大宇宙意識が「想像（そうぞう）」したイメージを、映し出して体験する為の「映（うつ）し世」として「創造（そうぞう）」されている世界なのです。

　相対世界である物理的大宇宙とは、絶対世界において大宇宙意識が「想像（そうぞう）」したイメージが「投影」された「映（うつ）し世」であり、「鏡」の世界であり、バーチャルリアリティー（仮想現実）の幻の世界なのです。
　大宇宙意識の全知全能の光によって織り成されている、バーチャルリアリティー（仮想現実）の幻の世界なのです。

「純粋意識」である大宇宙意識は、自らの「意識」の中を映し出して体験する場としての現象界（物理的大宇宙）を必要とします。

「根本創造主（大宇宙意識）という唯一の実在」と、「何故、未来は１００パーセント確定しているのか」は、ある意味において、姉妹書とも言える内容になっており、この大宇宙についての、最も本質的な、根源的な内容の書になっていますので、両書を併せてお読みいただくことを、強くお勧め致します！

　この大宇宙に本当に実在しているのは、根本創造主（大宇宙意識）だけであるということと、未来は１００パーセント確定しているということとは、本質的に、同じことなのです。

　大宇宙の実相（本質）の世界である絶対世界においては、時間というものは存在しておらず、ただ、「永遠（とわ）の中今」とでも呼ぶべき、「今」という名の「永遠（えいえん）の時」があるだけなのです。

「時」には、始まりも無ければ終わりもありません。
　大宇宙の根本主体であり、根本創造主である大宇宙意識は、不生不滅の実在であり、誕生するということも無ければ、消滅するということも無く、「永遠（えいえん）の今」に実在しています。

　大宇宙の根本主体であり、大宇宙の根本創造主である大宇宙意識とは、唯一にして絶対、至高の存在であり、全知全能の「無限」の「想像力＝創造力（そうぞうりょく）」を持った「純粋意識」なのです。
　物理的大宇宙（相対世界）の全ては、大宇宙意識が「想像＝創造（そうぞう）」したものなのです。

　大宇宙の実相（本質）の世界である絶対世界においては、ただ、「永遠（とわ）の中今」とでも呼ぶべき、「今」という名の「永遠（えいえん）の時」の中に、大宇宙の根本主体・根本創造主である大宇宙意識だけが実在しており、大宇宙意識という「純粋意識」の中に、大宇宙の全てが存在しているのです。

　絶対世界においては、大宇宙の全て、大宇宙の過去・現在・未来の全ては、元々存在しているのです。

「何故、未来は１００パーセント確定しているのか」と、「根本創造主（大宇宙意識）という唯一の実在」は、ある意味において、姉妹書とも言える内容になっています。